平靜的第一堂課：觀呼吸 好書推薦













好書平靜的第一堂課：觀呼吸

  • 原文作者：Bhante Henepola Gunaratana
  • 譯者：賴隆彥
  • 出版社：橡樹林

    新功能介紹

  • 出版日期：2012/06/15
  • 語言：繁體中文


一般勵志型的書籍總讓人覺得枯燥無味，但平靜的第一堂課：觀呼吸這本書則跳脫了一般勵志書籍的形式

若可仔細地體會，將會發現自己已被作者相當細膩的筆法所吸引，並且已進入整個情境之中了

平靜的第一堂課：觀呼吸曾在博客來 網路書店造成搶購熱潮。

總而言之，它的評價很高，在網路上很夯，人氣蠻不錯，

心理勵志平靜的第一堂課：觀呼吸全書的內容大意



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商品訊息功能:

2003年出版至今，長銷不墜！
2012年全新改版！

當情緒發號施令，你突然失去了平靜，成為煩惱的奴隸時，
就讓南傳佛教的內觀禪修法，教你如何重新作主！

這是一本用最簡單的語言，一步一步引導你進入南傳佛教內觀禪修的實用手冊。作者簡單明瞭地指出每一種禪修的方法，告訴我們它的作用，以及運作的方式。

所謂的「內觀」（vipassana）禪修，是南亞與東南亞佛教教學與修行的主題。vipassana是巴利文，意思就是「內觀」，這個修持方式的目的是要讓修行者洞見事物的本質，清楚了解每一樣事物真實的運作方式。

本書將介紹如何透過單純覺察與清楚掌握整個呼吸的過程，達到正念。以呼吸為專注的焦點後，禪修者可以進而觀察他所認知的整個世界。禪修者可以按照書中的指導，學習觀看一切身體經驗、感受與思想的變化，並且學習研究自己的心理活動與意識轉變，而這就是一切修行的基礎。

◎你在對什麼生氣？
當我們對某人生氣時，通常只是針對一些特定的事、幾句粗魯的話、一個特殊的眼神，或是一個無心的行為，時間一般都很短暫。在我們的心裡，那個人的其他部分都不見了，只剩下啟動我們心中按鈕的那個部分。當我們這麼做時，其實是將整個人很小的一部分抽離出來加以放大，然後予以無限上綱。我們並沒有看見事件背後其他的因素與力量，我們只將焦點放在那個人的局部，也就是會讓我們生氣的那個部分上。

◎你能改變另一個人嗎？
對別人傳送慈心，真的博客來網路書店可以改變那個人嗎？修慈可以改變這個世界嗎？當你傳送慈心給遠方的人，甚至陌生人時，你當然無法得知效果如何，但是你可以注意修慈對你自己內心平靜的影響。關鍵在於你自己祝福他人的誠意。事實上，效果是立即的。唯一發現它的方法就是你親自去嘗試。

◎你會對生病的人生氣或失望嗎？
為什麼人會殘忍或刻薄？也許那個人是在不幸的環境下長大的，或者也許那個人有隱情，才造成他或她行為殘酷。佛陀要求我們把他們想像成被惡疾纏身的人，我們會對生病的人生氣或失望嗎？或者我們會同情與悲憫他們？我們的敵人也許比我們所愛的人更需要我們的慈心，因為他們的痛苦相對而言要大得多。

◎仇恨能平息仇恨嗎？
如果別人傷害你呢？如果別人侮辱你呢？你會想報復，那是正常的人性反應。不過，那會把我們帶到哪裡去呢？「仇恨永遠無法被更多的仇恨所平息……以暴制暴的反應是一種制式的反應，它是學習而來的，並非與生俱來。如果我們從小就被訓練成要忍耐、仁慈與溫柔，那麼慈愛就會變成我們生命的一部分。」

作者簡介

德寶法師（Bhante Henepola Gunaratana）

12歲時於斯里蘭卡剃度為佛教僧侶，20歲時於康提受具足戒。畢業於昆巴哈的維迪雅錫卡拉專科學校、凱拉尼雅的維迪雅蘭卡拉學院，以及可倫坡的佛教弘法學院。之後他到印度進行為期五年的弘法工作，在桑奇、德里與孟買服務賤民。接下來十年，他在馬來西亞弘法，擔任佛教協會以及馬來西亞佛教青年會的宗教顧問。

1968年，德寶法師在塞瓦迦佛學會的邀請下擔任華盛頓佛寺協會的主任秘書，並於1980年被任命為會長。在1968至1988年任職佛寺協會期間，他除了教授佛法課程外，亦指導禪修閉關，並到世界各地巡迴演講。

德寶法師也持續從事學術研究，取得美國大學哲學博士學位，並在美國許多著名大學教授佛學課程。他寫的書籍與文章已在印度、美國、斯里蘭卡與馬來西亞等地出版。《平靜的第一堂課──觀呼吸》已被翻譯成多種語言，中文版由橡樹林文化在2003年出版；該書的泰文節譯版本更被選為全泰國高中課程的教材。

2000年，德寶法師獲得母校維迪雅蘭卡拉學院頒贈終生成就傑出獎。

譯者簡介

賴隆彥

海洋大學造船系畢業，中華佛學研究所研究。曾任中華佛學研究所藏文講師、智光工商德育老師、佛光出版社資深編輯、普門雜誌社資深編輯。

譯作有：《森林中的法語》《平靜的第一堂課──觀呼吸》《阿姜查的禪修世界》（戒、定慧）《佛陀的聖弟子傳》《正念的四個練習》《無常》《正念之道》《一心走路》等（以上皆由橡樹出文化出版）。







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  • 原文作者：Bhante Henepola Gunaratana
  • 譯者：賴隆彥
  • 出版社：橡樹林

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  • 出版日期：2012/06/15
  • 語言：繁體中文


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內容來自YAHOO新聞

專家觀點－周祝瑛：反課綱是否民粹過頭

旺報【記者李侑珊╱台北報導】

反課綱學生林冠華自殺身亡，爭議愈演愈烈。政大教育系教授周祝瑛7月31日表示，修訂課綱是高度專業，各國訂定課綱時多找專家或教師負責，家長意見也僅供參考，從未聽聞為此舉辦學生座談會，教育部期望與學生理性溝通，多次舉辦座談會，她質疑「是否民粹過了頭？」

周祝瑛援引國外經驗討論這次的課綱爭議，像英國、紐西蘭等國推出新課綱前，會將修訂好的版本先對外公布數個月，讓社會大眾檢視，針對有疑慮的部分表達意見，如此才不易引發爭議，但台灣卻沒有這麼做。

「不知世上有哪個國家像台灣面臨這樣的國家認同危機？」周祝瑛說，1990年代李登輝執政，先將中小學課程去中國化，2000年陳水扁上任，高中課程更充滿意識形態考量，除了「李白歸為外國人」，還降低國文課文言文時數；這次馬政府修訂課綱，只是要將國文、歷史科目在中華民國架構下回歸憲法精神，卻引來反對者批評「向中國傾斜」，周祝瑛認為反對者誤將「中國大陸」與「中華文化」混為一談。

針對學生占領教育部，周祝瑛進一步強調，學生目的雖在突顯反課綱訴求，但「夜闖」分際未拿捏好，不僅涉及公訴罪，又因抗爭時間鄰近總統大選，學生欠缺論述能力的狀況下，只能拿意識形態做文章；此外教育部對自己的政策說不清楚，導致民眾以訛傳訛，將新課綱理解成「傾中」課綱，抗爭變成選舉民粹角力戰。

周祝瑛指出，課程是教育核心，各國教育改革時，對課程改革都格外謹慎，「因為它是牽一髮動全身的重要工作！」但近10多年的台灣教改制訂課綱時，或以躁進或以妥協方式處理，才會留下許多無可彌補的後遺症，造成社會撕裂。周祝瑛呼籲，課綱涉及法治、教育、國家認同，應在社會形成討論風氣，「別讓民粹葬送教育競爭力。」

■ 新聞專輯╱課綱微調掀爭議























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