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百年一缶翁：吳昌碩傳比較

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內容簡介: 博客來 吳昌碩（1842-1927）近代出傑出書畫家。原名俊卿，字倉石，一字昌碩，號缶廬，又號苦鐵、破荷
、大聾人。浙江安吉人。曾經做過清末的安東（今江蘇漣水縣）知縣。是我國著名畫家，書法家、篆刻
家，為「后海派」中的代表。吳昌碩的藝術貴於創造，他以書法入畫，藝術上別辟蹊徑，齊白石曾詩道
：「我欲九原為走狗，三家（指徐渭、朱耷和吳昌碩）門下轉輪來。」

他二十九歲時獲睹歷代名人書畫，精研詩、書、篆刻，自稱「三十學詩，五十學畫 ?a href="http://books.seotopsoft.com/%E5%8D%9A%E5%AE%A2%E4%BE%86%E6%9B%B8%E5%BA%97">博客來書店埂?

吳昌碩最擅長寫意花卉，受徐渭和八大影響最大，由於他書法篆刻功底深厚，他把書法、篆刻的行
筆、運刀及章法、體勢融入繪畫，形成了富有金石味的獨特畫風，他自己說；「我平生得力之處在於能
以作書之法作畫。」他常常用篆筆寫梅蘭，狂草作葡萄。所作花卉木石，筆力得厚老辣，力透根背，又
縱橫恣肆，氣勢雄強，布局新穎，構圖也近書印的章法布白，喜取「之」字和「女」的格局，或作對角
斜勢，虛實相生，主體突出。用色上似趙之謙，喜用濃麗對比的顏色，尤善用西洋紅，色澤強烈鮮艷。

吳昌碩書法中篆書最為著名，他所臨石鼓文，參以兩周金文及秦代石刻，融合篆刻用筆。他的書法
凝煉遒勁，貌拙氣酣，極富金石氣息。 博客來網路書局日本人稱贊吳昌碩為唐之后第一人，對他極為推崇，專門鑄造吳昌碩半身銅像，贈西泠印社陳列。
他３０歲時求教於名重當時的畫家任伯年，以石鼓文的篆法入畫，任伯年拍案叫絕，並預言吳昌碩必將
成為畫壇的中流砥柱。

博客來網路書店

• 作者： 吳晶
• 出版社：浙江人民出版社
• 出版日期：2005/07/01
• 語言：簡體中文

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內容來自YAHOO新聞

愛與和平 兩岸旗幟世界文化節同時飄揚

（中央社記者康世人新德里13日專電）台海兩岸具有國家象徵意義的旗幟，昨晚在印度靈性大師拉維尚卡推廣愛與和平理念的世界文化節上同台，並有1000名來自兩岸與香港、馬來西亞的華人合唱「明天會更好」。

第35屆世界文化節活動進入第2天，體現更多世界不同文化，除了穿插印度各省傳統舞蹈外，包括拉丁、瑞士、俄羅斯、中東和泰國的團體，都在舞台上表演各地傳統舞蹈或音樂，同時還有大陸少林寺武僧的表演，以及來自台灣、馬來西亞、香港和中國大陸的1000名華人，演唱「明天會更好」華語歌曲。

過去常遭大陸杯葛而無法現身國際場合的中華民國青天白日滿地紅國旗，今晚難得在世界文化節上迎風飄揚，更與中國大陸的五星旗、香港的紫荊花旗和馬來西亞國旗一起出現在千名華人演唱「明天會更好」時，體現了這次世界文化節「世界一家」的主題。

此外，靈鷲山心道法師也應邀在今晚的活動上致詞，強調寧靜與愛，希望透過寧靜、和諧與愛心，帶領世界走向相依相存的生命共同體。

印度靈性大師拉維尚卡（Sri Sri Ravi Shankar）與心道法師稍早在中午對談，心道法師說，他告訴拉維尚卡，以世界文化節傳播愛與和平做得非常好，神聖的和平可由此開始。

心道法師指出，自己正在籌備的和平大學，也是為了培養和平領導人種子，促進和平，因此靈鷲山和拉維尚卡創辦的「生活的藝術」基金會是夥伴關係，把愛的正能量散發出去，繼續為世界祈福。

唯一美中不足的是，原本預定昨晚演出、由台灣首位太陽劇團舞者張逸軍率領台灣生活的藝術基金會成員表演「天地初起萬物生」（The Genesis）舞蹈，則因深夜突然來襲的大雨而延後到今晚舉行。

不過，即使大雨來襲，現場與會者更加熱情，除了稍早一起在主舞台貴賓號召下拿起燈泡，點燃印度傳統的吉祥意涵，更在大雨來襲時與台上的表演者隨著快節奏鼓聲一起跳舞，直到深夜活動結束。1050313

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/愛與和平-兩岸旗幟世界文化節同時飄揚-024644211.html

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